Think about performance

前回の反省を踏まえ、今回は最初にタイトルを設定しました。 前回の記事で子どもの運動能力が伸びるのに必要な要素を私なりに挙げました。 それで、子どもに対してのトレーニングはいらないと以前から書いていますが、やはり何かを狙って何かをするということは子どもにはそぐわないと思うのです。 子どもにとっては行為自体が目的であり、それ以上でもそれ以下でもないのです。 それを大人がアジリティのための鬼ごっこだとか、体幹のための手押し車だとか、後から論理的にやろうとするから話が歪むだけのことです。鬼ごっこは鬼が逃げる人を全力で追いかける遊びでそれ自体が楽しいからやるわけです。 で、全力で走るという体験、動く対象物をあっちこっち追い掛け回すという体験、もっと言えばそれがでこぼこな地面でとなれば、それ自体が刺激となって子どもに伝わります。 そういう刺激が運動経験値として蓄積され、運動財を成していくわけです。その運動財が、「まだやったこともないのに、やらなくても分かる感じ」、「もっとうまくやるには、失敗しないようにするには、どうすればいいか分かる感じ」を引き出し、カンやコツとして何かの際に表面化してくるわけです。 それは黄色と青を混ぜたら緑ができるような、そんな感じだと思うのです。 そしてできた緑に赤を混ぜると茶色になる。 そういう反応がいわゆる運動能力です。 料理で言えば肉じゃがの味付けに出汁と醤油と酒と味りんをどの割合で配合するか。 計らずになんとなく入れて思っていた味になるか。 そういう感覚的な調合が運動能力です。 この辺の理解が進むと、器用さ巧みさと混同されているコオーディネーション能力というのが何なのかということが少し分かってくるのだと思います。はっきり言って読者にとっては私のこの支離滅裂な文章を読んで理解するということ自体がコオーディネーションです(笑)。 それで、色の例で言えば少なくとも赤青黄の絵具の三原色は持っていないと他の色は作れないですし、料理の例で言えば醤油がしょっぱくて、味りんは味に丸みを出すとかいった経験知が無ければ混ぜ方だって分かりません。そういう混ぜる元になるものをいっぱい持ってると多数の応用が効くということです。(追記：意外と理解されていませんが、足すだけじゃなくて引くということもかなり重要です。) やったこと...

少し前に『 子どもにフィジカルトレーニングは要らない 』という記事を書きました。 では子どもの運動能力はどのように伸ばすのでしょうか。 wait a minute,,, そもそも“伸ばす”のではなく、“伸びる”ようにするには　という発想が必要です。 もっと言えば運動能力が“伸びない“要因を排除していくという発想でしょうか。 難しいですね。 心肺機能を養うためにインターバルトレーニングをして、、、 パワーをつけるために筋トレをして、、、 アジリティ能力の向上には切り替えしを練習して、、、 運動連鎖のためにはトリプルエクステンションを習得させて、、、 こんなものは大人がやるべき内容であって、それはそのまま子どもには当てはまらないのです。生理学的、バイオメカニクス的に子どもの運動能力向上にアプローチすることはナンセンスだと思いますし、そもそもそれで向上につながるとも思えません。更に言えば子どもの運動遊びを生理学的、バイオメカニクス的に説明することも不毛だと思います。 では、子どもには何が必要なのか？ これまでに何度も言及しているように、運動財なのだと思います。 運動財と書くと難しいですが、つまりは様々な運動体験による運動の経験値です。 運動能力が伸びる要素を具体的に挙げてみると、 1．見たことがあるという経験 2．やったことがあるという経験 3．没頭 の3つでしょうか。 そのために大人、親ができることは何でしょうか。1と2は割とできそうな気がしますね。でも、スポーツ観戦に連れて行く、習い事に連れて行く、はちょっと違います。もしかしたら3に繋がるかもしれないですが。 イギリスの諺にもあるように、『馬を水辺に連れて行くことはできても、水を飲ませることはできない』のです。(“ You can take a horse to the water, but you can't make him drink. ”) 見る機会というのはどこにでも転がっています。でも“子どもの運動能力のため”にそう行動するのではなく、自然発生的でいいと思うのです。親が楽しそうにサッカー見てたり、公園に遊びに行ったら誰かが野球やってたり、そんなものです。それでやってみようかなって思ってやってみる。やってみたらできなかった。もう一回見てみる...

昨今の遊びブームは大人が｢子どもは遊んだ方が良い｣と勝手に用意したもの。 でも遊びというのは本来誰かが用意するものではないのです。自発的に発生し、遊びはそれ自体が目的で、それ以上でもそれ以下でもない。そこに大人が入ることで遊びの空間は歪みます。 例えば、大人がサッカー遊びを用意したとしましょう。ゴールしたのかしてないのか、ファールかファールじゃないか、チーム分けで実力差が出た場合、そんなシーンになると決まって大人の方を見ます。 「今のはゴールですよね？」 「それはファールですよ！」 「そっちのチームの方が強いなぁ、、、」 そんな訴えになるわけです。 それで大人が裁き役になることとなります。 でも本来は子ども同士で解決すべき問題。納得いかないなら言い合えばいいし、喧嘩だってすればいいのです。それで言いたいことを言わないと損をすることを学ぶかもしれないし、相手を尊重することだってそこから得られることの一つになるでしょう。 ルールだって子どもたちだけで決めればいい。そうして｢こうしたらもっと面白くなる｣とか｢どうしたら接戦になるか｣とか発想力を刺激することになります。 今の子どもたちは自ら判断をする能力が乏しくなっていると言われています。逆に決められたことを実行する能力は上がっているような気がします(やらされる能力)。これは考えて実行するという機会が激減しているからに他ならないと思うのです。また、議論をすることもどんどん苦手になっているような気がします。言いたいことも言えずに飲み込む。平たく言えば巷でよく言われるコミュニケーション能力の低下ですよね。 あーだこーだ言いながらお互いの折り合い点を見つけたり、自分の主張をなんとしてでも通すというプレゼン力だったり、そういった能力は子どもたち同士のあそびの中で育まれていくと思うのです。以前「 あそびの可能性 」という記事を書きましたが、こんなところにもあそびの可能性というのは感じられます。 今のご時世ですからあそぶ環境を用意するのは大人の役目かもしれません。でも、ああしろ、こうしろというのをぐっとこらえて見守るのも大人の役目です。ただそこにある空気のような存在、そうなれたらもっと子どもが子どもらしくいられるのではないでしょうか。

20時間5分 1889年、現東海道本線が全線開通したときの新橋～神戸間の所要時間です。 そこから128年を経た今、東京～新大阪間は2時間22分だそうです。 8分の1以上に短縮されたことになります。 リニアモーターカーが開通した時の試算は1時間7分だそうです。 それにより出来るようになったことは増えたのだと思います。 例えば移動が短くなった分、労働時間は増えたことでしょう。 現に日帰り出張は増えたようです。 128年前には考えられなかった世界に今私たちはいます。 このようなパラダイムシフトは次々に起こっています。 飛脚が運んでいた手紙はメールやチャットで即座に届くようになり、 地球の反対側の野球やサッカーがリアルタイムで観戦でき、 買い物もわざわざスーパーやデパートに行かなくても、朝頼めば夜には手に入るようになりました。 そんな科学の進歩によって現代人が手に入れたものは何でしょうか。 モノ？情報？幸せ？豊かさ？充実感？ いえ、私は「時間」だと思うのです。 働き方改革という言葉が一人歩きをしていますが、そんなことをしなくても労働は機械によって代替され、人間が働かなくてもよい時代はそんな遠くないのかもしれません。 そして現代人の2人に1人は100歳まで生きると言われています。 100歳まで生きるのに40年間8時間労働をしなくて済む時代がきます。 そんな生活は私は想像できないのですが、その波は押し寄せているということは感覚的に感じています。 結果として、間違いなく時間が余ります。 ところで、 自転車、車、エスカレーター、エレベーター、セグウェイ、、、 移動手段もこの100年で激変しています。 トレーナーという立場で「日常生活の運動量が著しく低下したから運動しましょう」なんて言うつもりは毛頭もありません。それでも人間の適応スピードを超えるスピードで身体活動が必要なくなっているので、それが100年ライフにどう影響を与えるのかは分かりません。 話しは戻って、 人が生きる上で余る資源が“時間”になる。 その時間をどのように使うのか。 私自身も分かりません。 どのように準備したらいいのかも分かりません。 ただ、同じ資源であるならば楽しく使いたい、そう思います。 みなさんは、どのように時間を使いますか...

『 運動感覚の深層 』という本を読んでいます。 今回の投稿の結論を先に述べますと、これは身体運動を指導する人間は必ず読むべき本だということです。「 わざの伝承 」と共に。 著者の金子明友氏のファンの私としては、出版された2015年の2月から2年半も経ってからこの本の存在を知ったことの恥と後悔の念を抱いています(知った刹那に購入した)。ファンと言ってもお会いしたこともなければ講義を受けたこともないのですが、、、以下、氏を崇める意味で金子先生と呼ばせていただきます(以下登場する恩師とは異なる人物です)。 私と金子先生の本の出会いは人前では絶対に読んでいる本を見せない恩師が一瞬隙を見せた際に偶然目に留まった「わざの伝承」というタイトルの本でした(今思えばこの出来事が本当に大きな分水嶺となりました)。運動指導者を生業としていくにあたって右も左も分からなかった私は、なんとか恩師の知見に少しでも近づきたいという思いと、あまりにインパクトのあるそのタイトルに惹かれて高額な本ながら即購入しました。 読んでみたら衝撃の内容で、運動学という学問の深さと運動指導の難しさを思い知ることになったと同時に、恩師の指導の理解が俄然深まりました。言葉にするのが非常に難しい運動指導という分野を活字で伝える困難は察して余りありますが、それを成し遂げた金子先生の凄さは称えても称えきれません。氏の知見は浅学の私にも腑に落ちるものばかりで、金子先生の本と出会わなければ今の私はないと言えるほどのものでした。 大事なことなので繰り返しますが、運動指導者は必ず知っておくべき知見です。技術コーチもトレーナーも関係なく、運動指導に携わる人は全てです。 個人的に気に入っているところを抽出すると、 “アキレス(うさぎ)は絶対に亀に追いつけない” というゼノンのパラドックスや、 “同じ川に2度入ることはできない” というヘラクレイトスの哲学思想。 これらを巧妙に運動学にあてはめていく様にすっかり虜になりました。 それで、ここまでが前置きです(笑)。今回なぜこんなことを書いているかというと、90歳を迎えて新たに上梓された冒頭の本には「わざの伝承」からの15年の月日の流れも汲んでおり、新たな知見も含まれた内容となっていることに驚きを感じずにはいられなかったからです。その中の一つに、今私のホッ...

先日とあるショッピングモールでたまたまあったハロウィンランタンづくりというイベントに参加してきました。そこで感じたことをちょっと書きます。 簡易ランタンキットを組み立てて装飾をするという単純なものでしたが、子どもの思いを差し置いて親が率先して綺麗に仕上げていく、、、それはそれはきれいに。 で、それって意味ある？何のため？学校で成績がつくわけでもなく、順位づけもなければ何かの賞がもらえるわけでもないのに。100歩譲って家に可愛らしいインテリアとして飾るため、、、だとしても子どもの思い描いたものは形にならないのでしょうか。 それでいて子どもに対しては「ちゃんと考える大人になってほしい」「自分の思いを実現できる大人になってほしい」というから本末転倒甚だしい。親になったら母子手帳と一緒にルソーのエミールを必読書として課したら良いのに。 ところで、先日のNHKで『変貌遂げる甲子園への“道” 』と題して6歳の小学生に対して動作解析を元に指導するという特集がありました。リンクは こちら 。これについては浅学菲才の私が語るより弘田雄士さんというコンディショニングコーチがとても分かりやすい見識を述べていますのでそちらを参考にしてください。『 あなたは大丈夫?絶対間違えたくない子供の教育投資に真に必要なもの 』 キネステーゼ(強引訳:運動感覚または動感)を交信する言語手段を持ち合わせていない子どもに運動指導なんてできるわけがないのです(子どもがキネステーゼを持ち合わせていないわけではない)。ましてや番組を見る限りサイバネティクス的に可視化できる外見からのアプローチに見えます。それが何を生み出すのかは冒頭の工作を綺麗に仕上げる親の行為と同様、私の理解の範疇を越えます。その不毛な行為に50分1万8000円、、、。そのお金と時間をどう使うかはそれを持っている人の自由であり需要と供給の市場原理が働いてるわけですから私がどうこう言う権利もありませんが、親を選べないその子どもの不憫でならないと感じるのと同時に、その子の将来がどうなっていくのかある種の興味があります。 しかしながらここでの問題は親だけにあらずです。そのサービスを提供している指導者は、本当にそれが子どものためになっていると思っているのだろうかという疑問を抱かずにはいられませんでした。以前...

「今の子どもは人前で負けるという経験が少ない」 今の職場での研修でそんな話がありました。 オンラインゲームが普及し、一人でゲームしていて顔の見えない相手に負けたところで誰も自分の負けを知らないというわけです。そういう子どもたち、もしくはそういう環境で育った青年世代はスポーツでも遊びでも現実世界でいざそれが起こると、どう振る舞っていいか分からない。だから負けを認めなかったり、癇癪を起したり、言い訳ばかりならべたりします。なるほどそれは確かにそうだなと思いました。 ちなみに一昔前は同じゲームでもオンライン上ではなく、少なくとも物理的にそこに対戦相手がいる状況での勝ち負けですから、自分が負けたということは少なくとも勝った相手は知っているわけで、そこにいる友達もどっちが勝ってどっちが負けたかは分かりました。しかし、所詮ゲームですから負けたって失うものは何もないんですね。マリオだって命がいくつもあって穴に落ちたってまた復活できました。ファミスタだって負けたらもう一回っていうのができました。お金をかけていないギャンブルも同じでそこにはプレッシャーもなく、勝負の狭間のせめぎ合いみたいなものが薄れていたように思います。現実世界とのギャップはやはり存在していましたね。 その更に前のゲームはどうでしょう。駄菓子屋のピンボールやインベーダーは失敗したら失うものがありました。お金です。ベーゴマやメンコだって負けたらそれを相手に獲られていました。失うものがあると勝負も本気になりますね。勝ちたい意欲、負けたくないってプレッシャーは常にあったのだろうと思います。 そう考えると今の子どもは現実世界での勝ち負けが減っている分、本気で勝負するという経験が不足しています。また社会的にも順位づけをしなくなってきていることもあり、勝負そのものを避ける傾向にすらあると思います。そんな子どもたちにスポーツで勝負論、試合論を説いたって理解するはずもありません。もっと言えば指導者だって試合論を理解しているかどうかも怪しいです。スポーツとは遊びであると同時にゲームであり、勝負事なのです。勝ち負けのプレッシャー、これの経験値の差は大きい。日頃からいかにそういうプレッシャー下でパフォーム出来るのかというのが重要だと思います。 ひょうんなことから子どもの遊びの変化を時系列で考えて...